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命
理
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命运不空。
因果不空，
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寥寥几句，道尽人生沧桑；
岁月沉浮，不过一字微词。
在命理学中，很多人会困在两个字上——用神。
随之而来的，就是根据用神找出的喜忌。
这两个词，不知困惑了多少易学爱好者。
今天我们根据命理学常说一句话：身弱不能托财官，来入手进行详细解读。
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反攻倒算 160， 160) -1.4px 0px， rgb(160， 160， 160) 1.4px 0px;box-sizing: border-box;letter-spacing: 4px;">正文
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《命理学的用神与喜忌》
身弱不能托财官，这句至理名言，仿佛是命理界人士的共识。
但是凡认真研究命理的人，都马上会有一些理解上的困惑，亦或者应用上的困惑。
所谓身弱，到底是如何判定身弱？有没有一个明确的标准？
如果是一定不能托财官，到底是会产生怎样的人生？乞讨要饭还是衣禄平平？
所谓身弱不能托财官，那是不是身强一定可以托财官？
随之而来的就是，新闻中心到底如何判定身强？身强有没有一个明确的标准？
如果是一定可以托财官，又到底会产生怎样的人生？衣食无忧还是财富自由？
由此，就产生了命理学界现存的两大问题。
1、论命首先论日主强弱但却没有明确规定判断标准。
2、用神和喜忌这两者的基本定义无比模糊，让人摸不着头脑，你说你的，他说他的。
关于这些问题，统一做个答疑。
首先，关于用神问题。
凡是生于冬夏两季节的人，并没有身强身弱的问题，优先考虑调候用神。
比如庚日主生于午月，不必考虑午火克日主，只要天干见到壬水，可以直断好命。
更不必纠结，庚日主被午火克，又要去生壬水，是否会导致日主克泄交加而不能托财官问题。
冬夏两季八字，几乎是不必纠结身弱不能托财官的问题。
其次，关于喜忌问题。
1、调候用神。凡是考虑调候用神，以《栏江网》为标准，直接查询。
2、格局用神。凡是考虑格局问题，诸如枭神夺食、杀印相生、官印相生等，以《子平真诠》为标准。
3、病药用神。凡是考虑病药用神，比如五行不全、七杀太重、官杀混杂等，以去病为标准。
4、特殊用神。其一，魁罡、金神等特殊格，直接根据口诀直断；其二，从旺、从杀等特殊格，直接以专旺角度论断。
5、扶抑用神。这是我们现代最常用的一种，就是所谓日主强弱。实际上，这只是入门法则，而且是最初级阶段的入门法则。除非以上四种问题已经全部解决，否则是可以不考虑第五项用神。
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【完】
易小生
写最专业的易学文
易真易假易无穷，一山一水一小生
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